domingo, 6 de noviembre de 2011
Entrevistas en Tecpán
Tecpan Entrevistas
Nombre: Ramon Sic
• Origen. Es deTecpán, vive en Tecpán
• Si son de otro municipio, pregunten cómo llegan ahí.
• Edad. 28 Si no la proporciona, expliquen por qué no. (La edad es un tema cerrado)
• Desde qué horas está él o ella trabajando, comprando, o comerciando.
7am
• Qué piensa él o ella de la criminalidad en Guatemala
Esta muy mal
• Investigue qué sucede si en ese mercado identifican a un ladrón
Lo linchan pero no ha pasado
• ¿Confían en la Policía? No ¿O en el Ejército? no hay presencia
• Qué piensa del aumento de los precios. Todo ha aumentado.
• Cómo “regatean.” Cómo vende (si vende) o cómo compra (si compra) No regatean mucho
• Pregunten cómo se identifican ellos, si indígena, ladino, indio, maya, o qué.
No Sabe.
• Díganle a la persona –CON TACTO—“Sr., Sra.: si yo le digo ´Indio´o ´India´, cómo se sentiría usted. NO sabe
•
Pregunten qué entienden los/las entrevistadas por “cholero, shumo, muco, naco.”
No sabe
• Qué son, Católicos, Evangélicos, Tradicionalistas, o cuál fe profesan.
Católico
• Quién manda en el Mercado. Existe algún tipo de organización rectora. Cómo se elige. Hay mujeres. Qué piensa el o la entrevistada de las mujeres.
Son buenas.
Deben las mujeres estudiar o no, o sólo los hombres deben estudiar.
Estudiar es bueno
Nombre: María Sos
• Origen. Es deTecpán, vive en Tecpán
• Si son de otro municipio, pregunten cómo llegan ahí.
• Edad. 25 Si no la proporciona, expliquen por qué no. (La edad es un tema cerrado)
• Desde qué horas está él o ella trabajando, comprando, o comerciando.
8am
• Qué piensa él o ella de la criminalidad en Guatemala
No hay mucho en Tecpan
• Investigue qué sucede si en ese mercado identifican a un ladrón
No pasa
• ¿Confían en la Policía? Si ¿O en el Ejército? no hay presencia
• Qué piensa del aumento de los precios. Todo ha aumentado en el último año más.
• Cómo “regatean.” Cómo vende (si vende) o cómo compra (si compra) Todos quieren barato.
• Pregunten cómo se identifican ellos, si indígena, ladino, indio, maya, o qué. Indigena Maya
• Díganle a la persona –CON TACTO—“Sr., Sra.: si yo le digo ´Indio´o ´India´, cómo se sentiría usted. NO sabe
•
Pregunten qué entienden los/las entrevistadas por “cholero, shumo, muco, naco.”
No sabe
• Qué son, Católicos, Evangélicos, Tradicionalistas, o cuál fe profesan.
Evangélico
• Quién manda en el Mercado. Existe algún tipo de organización rectora. Cómo se elige. Hay mujeres. Qué piensa el o la entrevistada de las mujeres.
Son las madres
Deben las mujeres estudiar o no, o sólo los hombres deben estudiar.
Estudiar es bueno para todos.
Nombre: Juana Encarnación
• Origen. Es deTecpán, vive en Tecpán
• Si son de otro municipio, pregunten cómo llegan ahí.
• Edad. 29 Si no la proporciona, expliquen por qué no. (La edad es un tema cerrado)
• Desde qué horas está él o ella trabajando, comprando, o comerciando.
6am
• Qué piensa él o ella de la criminalidad en Guatemala
Muchos ladrones
• Investigue qué sucede si en ese mercado identifican a un ladrón
Lo mandan a la policía
• ¿Confían en la Policía? Si ¿O en el Ejército? no
• Qué piensa del aumento de los precios. Todo ha aumentado en los ultimos meses por la lluvia.
• Cómo “regatean.” Cómo vende (si vende) o cómo compra (si compra) No regatean mucho
• Pregunten cómo se identifican ellos, si indígena, ladino, indio, maya, o qué.
Indigena
• Díganle a la persona –CON TACTO—“Sr., Sra.: si yo le digo ´Indio´o ´India´, cómo se sentiría usted. NO sabe
•
Pregunten qué entienden los/las entrevistadas por “cholero, shumo, muco, naco.”
No sabe
• Qué son, Católicos, Evangélicos, Tradicionalistas, o cuál fe profesan.
Cristiana
• Quién manda en el Mercado. Existe algún tipo de organización rectora. Cómo se elige. Hay mujeres. Qué piensa el o la entrevistada de las mujeres.
Son buenas.
Deben las mujeres estudiar o no, o sólo los hombres deben estudiar.
Todos deben de estudiar.
Nombre: Ramon Sic
• Origen. Es deTecpán, vive en Tecpán
• Si son de otro municipio, pregunten cómo llegan ahí.
• Edad. 28 Si no la proporciona, expliquen por qué no. (La edad es un tema cerrado)
• Desde qué horas está él o ella trabajando, comprando, o comerciando.
7am
• Qué piensa él o ella de la criminalidad en Guatemala
Esta muy mal
• Investigue qué sucede si en ese mercado identifican a un ladrón
Lo linchan pero no ha pasado
• ¿Confían en la Policía? No ¿O en el Ejército? no hay presencia
• Qué piensa del aumento de los precios. Todo ha aumentado.
• Cómo “regatean.” Cómo vende (si vende) o cómo compra (si compra) No regatean mucho
• Pregunten cómo se identifican ellos, si indígena, ladino, indio, maya, o qué.
No Sabe.
• Díganle a la persona –CON TACTO—“Sr., Sra.: si yo le digo ´Indio´o ´India´, cómo se sentiría usted. NO sabe
•
Pregunten qué entienden los/las entrevistadas por “cholero, shumo, muco, naco.”
No sabe
• Qué son, Católicos, Evangélicos, Tradicionalistas, o cuál fe profesan.
Católico
• Quién manda en el Mercado. Existe algún tipo de organización rectora. Cómo se elige. Hay mujeres. Qué piensa el o la entrevistada de las mujeres.
Son buenas.
Deben las mujeres estudiar o no, o sólo los hombres deben estudiar.
Estudiar es bueno
Nombre: María Sos
• Origen. Es deTecpán, vive en Tecpán
• Si son de otro municipio, pregunten cómo llegan ahí.
• Edad. 25 Si no la proporciona, expliquen por qué no. (La edad es un tema cerrado)
• Desde qué horas está él o ella trabajando, comprando, o comerciando.
8am
• Qué piensa él o ella de la criminalidad en Guatemala
No hay mucho en Tecpan
• Investigue qué sucede si en ese mercado identifican a un ladrón
No pasa
• ¿Confían en la Policía? Si ¿O en el Ejército? no hay presencia
• Qué piensa del aumento de los precios. Todo ha aumentado en el último año más.
• Cómo “regatean.” Cómo vende (si vende) o cómo compra (si compra) Todos quieren barato.
• Pregunten cómo se identifican ellos, si indígena, ladino, indio, maya, o qué. Indigena Maya
• Díganle a la persona –CON TACTO—“Sr., Sra.: si yo le digo ´Indio´o ´India´, cómo se sentiría usted. NO sabe
•
Pregunten qué entienden los/las entrevistadas por “cholero, shumo, muco, naco.”
No sabe
• Qué son, Católicos, Evangélicos, Tradicionalistas, o cuál fe profesan.
Evangélico
• Quién manda en el Mercado. Existe algún tipo de organización rectora. Cómo se elige. Hay mujeres. Qué piensa el o la entrevistada de las mujeres.
Son las madres
Deben las mujeres estudiar o no, o sólo los hombres deben estudiar.
Estudiar es bueno para todos.
Nombre: Juana Encarnación
• Origen. Es deTecpán, vive en Tecpán
• Si son de otro municipio, pregunten cómo llegan ahí.
• Edad. 29 Si no la proporciona, expliquen por qué no. (La edad es un tema cerrado)
• Desde qué horas está él o ella trabajando, comprando, o comerciando.
6am
• Qué piensa él o ella de la criminalidad en Guatemala
Muchos ladrones
• Investigue qué sucede si en ese mercado identifican a un ladrón
Lo mandan a la policía
• ¿Confían en la Policía? Si ¿O en el Ejército? no
• Qué piensa del aumento de los precios. Todo ha aumentado en los ultimos meses por la lluvia.
• Cómo “regatean.” Cómo vende (si vende) o cómo compra (si compra) No regatean mucho
• Pregunten cómo se identifican ellos, si indígena, ladino, indio, maya, o qué.
Indigena
• Díganle a la persona –CON TACTO—“Sr., Sra.: si yo le digo ´Indio´o ´India´, cómo se sentiría usted. NO sabe
•
Pregunten qué entienden los/las entrevistadas por “cholero, shumo, muco, naco.”
No sabe
• Qué son, Católicos, Evangélicos, Tradicionalistas, o cuál fe profesan.
Cristiana
• Quién manda en el Mercado. Existe algún tipo de organización rectora. Cómo se elige. Hay mujeres. Qué piensa el o la entrevistada de las mujeres.
Son buenas.
Deben las mujeres estudiar o no, o sólo los hombres deben estudiar.
Todos deben de estudiar.
Marriage
Marriage: What´s it good for?
Este artículo de la revista TIME es muy interesante ya que hace una comparación de estudio de hace 4 décadas contrastada con un reciente estudio en el 2008 sobre el matrimonio. Han habido muchísimos cambios desde entonces. Ahora las personas no se casan como requisito para poder estar unidas ante la sociedad. Hoy en día casarse es una actividad obsoleta.
Es curioso que ahora entre más dinero se tiene y entre más nivel educativo se posea, más proclives estamos al matrimonio. Esto da por resultado que las personas ahora tienden a casarse más grandes.
La experiencia a lo largo de las últimas décadas han demostrado que la mayoría de matrimonios conocidos, o matrimonios de famosos, no han dado resultado. Tal es el caso de la "Boda del Siglo" de la princesa Diana con el príncipe Carlos.
Existe una connotación actual que el matrimonio es únicamente para demostrarles a los demás que nuestra vida personal es exitosa. Pero a lo largo de los últimos años vemos en los tabloides que las bodas de los famosos, quienes son el benchmark de las personas, cada vez duran menos años o inclusive meses. Ya no es un factor importante el estar enamorado para tomar la decisión de casarse.
Ahora a diferencia de las décadas de los años 60, en el matrimonio no es importante que el marido sea que el que sostenga a la familia. Ahora la mujer tiene un papel muy importante en los ingresos de la familia.
La tendencia hoy en día es vivir juntos sin necesidad de casarse, eso quita compromiso y quita el sentido de complejidad y tiende como a verse mas práctico.
Otra tendencia es la decisión de los matrimonios por tener menos hijos que hace 4 décadas. Se supone que por la economía de hoy en día.
iPaiz
Este artículo de la revista TIME es muy interesante ya que hace una comparación de estudio de hace 4 décadas contrastada con un reciente estudio en el 2008 sobre el matrimonio. Han habido muchísimos cambios desde entonces. Ahora las personas no se casan como requisito para poder estar unidas ante la sociedad. Hoy en día casarse es una actividad obsoleta.
Es curioso que ahora entre más dinero se tiene y entre más nivel educativo se posea, más proclives estamos al matrimonio. Esto da por resultado que las personas ahora tienden a casarse más grandes.
La experiencia a lo largo de las últimas décadas han demostrado que la mayoría de matrimonios conocidos, o matrimonios de famosos, no han dado resultado. Tal es el caso de la "Boda del Siglo" de la princesa Diana con el príncipe Carlos.
Existe una connotación actual que el matrimonio es únicamente para demostrarles a los demás que nuestra vida personal es exitosa. Pero a lo largo de los últimos años vemos en los tabloides que las bodas de los famosos, quienes son el benchmark de las personas, cada vez duran menos años o inclusive meses. Ya no es un factor importante el estar enamorado para tomar la decisión de casarse.
Ahora a diferencia de las décadas de los años 60, en el matrimonio no es importante que el marido sea que el que sostenga a la familia. Ahora la mujer tiene un papel muy importante en los ingresos de la familia.
La tendencia hoy en día es vivir juntos sin necesidad de casarse, eso quita compromiso y quita el sentido de complejidad y tiende como a verse mas práctico.
Otra tendencia es la decisión de los matrimonios por tener menos hijos que hace 4 décadas. Se supone que por la economía de hoy en día.
iPaiz
La Vida Loca
1) Organización Preestablecida
Definitivamente en base al documental "La vida es Loca", se puede denotar una organización preestablecida. Las maras, a pesar de que a sus integrantes los matan constantemente, continúan en constante crecimiento. Existen parámetros como rituales y lenguaje verbal y no verbal que evidencia una organización de muchos años de existencia. Se puede ver reflejado un amor por la marca de la mara que muchos empresarios desearíamos que nuestros empleados tuvieran por la empresa en que laboran.
2) Jerarquía Inquebrantable
Para que una organización tenga éxito es imperativo que los miembros tengan respeto por los superiores los niveles jerárquicos. Este es el caso de las maras, cuando un marero es ascendido a un puesto de liderazgo, los otros miembros lo respetan y acatan sus órdenes. Esto también me recuerda a la estructura del ejército.
3) Territorialidad
En el tema de territorialidad es donde suscitan los problemas, precisamente cuando no se respetan dichos territorios. Cuando clicas de otras maras se meten en territorios de las pandillas rivales empiezan los enfrentamientos armados. Las maras estan en constante guerra contra dos grupos: La policía (La Jura) y las otras pandillas (Salvatruchas por ejemplo).
4) Sistema Financiero Propio
Es admirable que las maras cuentan con su propio sistema financiero. En primer lugar el trafico de drogas e uno de los principales rubros de donde obtienen sus fondos. El robo de mercadería así como extorsiones hacen que se nutran las finanzas. En el video se denota que las maras no les abunda el dinero, pero por el sentimiento de hermandad con el que operan, unos a otros se apoyan. Tienen hasta un sistema de recaudación cuando matan a algún miembro de la mara, otros miembros salen a pedirle al barrio para los gastos del entierro y funeral.
5) método de reclutamiento
Con respecto al método de reclutamiento de las maras pude darme cuenta lo diferente, lo estricto y hasta lo macabro que es. Cualquier niño o joven que posea la capacidad y la motivación para ejercerle el mal a otras personas puede perfectamente ser candidato para pertenecer a una mara. Existen varios métodos, para los jóvenes observados en el video, es recibir una tremenda golpiza por los miembros de la pandilla. Se sabe de casos donde el método es ir a matar a cualquier persona, y en el caso de las féminas es tener relaciones sexuales con todos los demás miembros.
6) Lenguaje Propio
Definitivamente parte de esta cultura especial es muy importante que manejan un lenguaje verbal y no verbal distinto y muy peculiar. Me pareció curioso el elemento que entretejen entre sus vocablos la palabra "perro" lo que asumo que sea una costumbre de la mara 18. Tienen señales y lenguaje corporal muy creativos que solo ellos sabrán que significa.
7) Ética (que incluye normas, valores y principios)
Es sorprendente que en un grupo organizados para extorsionar, robar y hasta matar la ética forme parte de sus valores y principios. Dentro de la misma pandilla existen códigos inquebrantables. Entre los miembros no se roban, se protegen y hasta se respetan. Para ellos es preferible matar a alguien de su propia familia que a los otros miembros. Parte de sus normas es hacerle un respetuoso funeral cuando muere un miembro y para ellos mueren como héroes.
Podemos decir que los valores, normas y principios funcionan internamente, ya que su misión en lo externo es quebrantar la ley. Un aspecto muy importante es que en cierta medida las personas del barrio les creen y ellos se dan a respetar, tal es el caso que cuando piden dinero recaudado para el funeral de un miembro, no obligan a nadie a dar dinero y lo hacen de una manera pacífica.
8) Proceso de Formación de Liderazgo Interno
Pude observar que la formación de liderazgo interno se lleva a cabo por el tiempo de pertenecer a la mara. La manera de ir saliendo de la mara va siendo de manera natural, que es a medida que van muriendo. No es cosa de edad es de antigüedad.
9) Comunicación e Iconografía
Los tatuajes, los murales tipo grafiti y hasta el lenguaje de manos forman parte muy importante de la comunicación e iconografía de las maras. Yo diría que estas costumbres de iconografía cumplen la función de publicidad para la mara. Es sorprendente el ver mujeres con el numero 18 tatuado en sus caras, personas con todo el cuerpo tatuado con mensajes pro mara 18. Denota en toda su comunicación un amor por su mara que hace antojadizo a otros jóvenes del entorno.
10) sistema de inteligencia eficiente
Definitivamente parte del actuar de las maras es hacer trabajo de inteligencia para poder trabajar. Parte de esta necesidad por este sistema de inteligencia es lograr investigar a posibles víctimas de extorsión, poder controlar si algún miembro de otras maras no está respetando su territorio y hasta para saber el proceder de la policía para planear sus estrategias.
11) logística y estrategia
Las maras manejan una logística compleja para funcionar desde la carcel y para adquirir armamento y drogas. Manejan constantemente distintas estrategias para seguir operando. Muchos mareros usan la estrategia de hacerse pasar por mareros en rehabilitación y hasta se hacen pasar por trabajadores honrados, lo difícil es que la policía no puede identificar la diferencia entre un marero activo y otro ex marero en rehabilitación, por lo que las organizaciones para rehabilitación de mareros no prosperan.
Definitivamente en base al documental "La vida es Loca", se puede denotar una organización preestablecida. Las maras, a pesar de que a sus integrantes los matan constantemente, continúan en constante crecimiento. Existen parámetros como rituales y lenguaje verbal y no verbal que evidencia una organización de muchos años de existencia. Se puede ver reflejado un amor por la marca de la mara que muchos empresarios desearíamos que nuestros empleados tuvieran por la empresa en que laboran.
2) Jerarquía Inquebrantable
Para que una organización tenga éxito es imperativo que los miembros tengan respeto por los superiores los niveles jerárquicos. Este es el caso de las maras, cuando un marero es ascendido a un puesto de liderazgo, los otros miembros lo respetan y acatan sus órdenes. Esto también me recuerda a la estructura del ejército.
3) Territorialidad
En el tema de territorialidad es donde suscitan los problemas, precisamente cuando no se respetan dichos territorios. Cuando clicas de otras maras se meten en territorios de las pandillas rivales empiezan los enfrentamientos armados. Las maras estan en constante guerra contra dos grupos: La policía (La Jura) y las otras pandillas (Salvatruchas por ejemplo).
4) Sistema Financiero Propio
Es admirable que las maras cuentan con su propio sistema financiero. En primer lugar el trafico de drogas e uno de los principales rubros de donde obtienen sus fondos. El robo de mercadería así como extorsiones hacen que se nutran las finanzas. En el video se denota que las maras no les abunda el dinero, pero por el sentimiento de hermandad con el que operan, unos a otros se apoyan. Tienen hasta un sistema de recaudación cuando matan a algún miembro de la mara, otros miembros salen a pedirle al barrio para los gastos del entierro y funeral.
5) método de reclutamiento
Con respecto al método de reclutamiento de las maras pude darme cuenta lo diferente, lo estricto y hasta lo macabro que es. Cualquier niño o joven que posea la capacidad y la motivación para ejercerle el mal a otras personas puede perfectamente ser candidato para pertenecer a una mara. Existen varios métodos, para los jóvenes observados en el video, es recibir una tremenda golpiza por los miembros de la pandilla. Se sabe de casos donde el método es ir a matar a cualquier persona, y en el caso de las féminas es tener relaciones sexuales con todos los demás miembros.
6) Lenguaje Propio
Definitivamente parte de esta cultura especial es muy importante que manejan un lenguaje verbal y no verbal distinto y muy peculiar. Me pareció curioso el elemento que entretejen entre sus vocablos la palabra "perro" lo que asumo que sea una costumbre de la mara 18. Tienen señales y lenguaje corporal muy creativos que solo ellos sabrán que significa.
7) Ética (que incluye normas, valores y principios)
Es sorprendente que en un grupo organizados para extorsionar, robar y hasta matar la ética forme parte de sus valores y principios. Dentro de la misma pandilla existen códigos inquebrantables. Entre los miembros no se roban, se protegen y hasta se respetan. Para ellos es preferible matar a alguien de su propia familia que a los otros miembros. Parte de sus normas es hacerle un respetuoso funeral cuando muere un miembro y para ellos mueren como héroes.
Podemos decir que los valores, normas y principios funcionan internamente, ya que su misión en lo externo es quebrantar la ley. Un aspecto muy importante es que en cierta medida las personas del barrio les creen y ellos se dan a respetar, tal es el caso que cuando piden dinero recaudado para el funeral de un miembro, no obligan a nadie a dar dinero y lo hacen de una manera pacífica.
8) Proceso de Formación de Liderazgo Interno
Pude observar que la formación de liderazgo interno se lleva a cabo por el tiempo de pertenecer a la mara. La manera de ir saliendo de la mara va siendo de manera natural, que es a medida que van muriendo. No es cosa de edad es de antigüedad.
9) Comunicación e Iconografía
Los tatuajes, los murales tipo grafiti y hasta el lenguaje de manos forman parte muy importante de la comunicación e iconografía de las maras. Yo diría que estas costumbres de iconografía cumplen la función de publicidad para la mara. Es sorprendente el ver mujeres con el numero 18 tatuado en sus caras, personas con todo el cuerpo tatuado con mensajes pro mara 18. Denota en toda su comunicación un amor por su mara que hace antojadizo a otros jóvenes del entorno.
10) sistema de inteligencia eficiente
Definitivamente parte del actuar de las maras es hacer trabajo de inteligencia para poder trabajar. Parte de esta necesidad por este sistema de inteligencia es lograr investigar a posibles víctimas de extorsión, poder controlar si algún miembro de otras maras no está respetando su territorio y hasta para saber el proceder de la policía para planear sus estrategias.
11) logística y estrategia
Las maras manejan una logística compleja para funcionar desde la carcel y para adquirir armamento y drogas. Manejan constantemente distintas estrategias para seguir operando. Muchos mareros usan la estrategia de hacerse pasar por mareros en rehabilitación y hasta se hacen pasar por trabajadores honrados, lo difícil es que la policía no puede identificar la diferencia entre un marero activo y otro ex marero en rehabilitación, por lo que las organizaciones para rehabilitación de mareros no prosperan.
lunes, 3 de octubre de 2011
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